Laiquangnam giới thiệu
Trương Duyệt
張 說

Tống Lương lục ...
送梁六

Bài thơ sau đây không có gì hay,vậy mà nó đã được chọn vào tập ĐƯỜNG THI TAM BÁCH THỦ dưới đời Càng Long. Nay tôi giới thiệu như là một sự hoài niệm tuổi học trò.. vào thập niên 50 cho đến đầu năm 62, do bởi .......
***
Khoảng 1952-1962, hoc trò Hội An gồm các trường ĐÌNH LÀNG HỘI tức trường ÔNG VOI, CHÙA BÀ MỤ, CẨM HỒ, NAM TIỂU HỌC HỘI AN, Trung học TRẦN QUÝ CÁP, Trung hoc tư thục DIÊN HỒNG vv...,bọn chúng tôi thường theo các anh lớn ra nghĩa địa, phía sau lưng Nhà Thờ Đạo bây giờ đi rảo rảo. Làm chi? , Lượm mảnh ván hòm vụn mục do người hốt cốt bỏ lại. Cắt gỗ mục, mài thành con cơ mang hình trái tim nhỏ, cở bằng hai ba ngón tay, bôi sáp láng mặt. Vịn ngón tay vào cơ và đẩy chạy trên tờ giấy đầy chữ cái alphabet .

Thân sợ ma mà lại thích cầu cơ. Bài thơ cầu cơ ngày đó là chính bài này. Đọc lên nghe như những người trong Xóm Dinh, dân THANH QUÝT theo Đạo Cao Đài đọc kinh nhật tụng. Chả rõ nội dung bài thơ cầu cơ này nói cái quái gì trong ấy, được cái là bài thơ rất dễ thuộc lòng. Con nít mà. Nay gặp lại. Đó là một bài thơ Đường của Trương Duyệt . Ông viết để tặng người bạn quý là Lương Lục. Ý thơ là tôn vinh hình ảnh bạn mình, một type người quân tử .

NGUYÊN TÁC

送梁六

巴陵一望洞庭秋,
日見孤峰水上浮。
聞道仙神不可接,
心隨湖水共悠悠。

PHIÊN ÂM

Tống Lương Lục

BA LĂNG nhất vọng ĐỘNG ĐÌNH thu ,
Nhật kiến cô phong thuỷ thượng phù .
Văn đạo tiên thần bất khả tiếp ,
Tâm tuỳ hồ thuỷ cộng du du .

Chú vài từ và tạm dịch nghĩa

Cô phong là ngọn núi cao đơn độc cao nhất trong vùng

Ba Lăng, Động Đình địa danh. Lương Lục là tên người

Ý thơ

Vào Thu, mùa suy tư của thi nhân, ta từ núi Ba Lăng một lòng vọng về Hồ Động Đình. Ban ngày chỉ thấy mỗi một ngọn núi cao nhất trong vùng vươn cao, cô độc trên sóng nước bình bồng vỗ quanh. Nghe rằng THẦN TIÊN đã trú đó mà ta không sao tiếp cận được. Thôi thì đành thả tâm mình theo nước sóng nước mênh mông trong hồ vậy

Vài ý kiến trước khi chuyển thơ sang quốc âm

Trương Duyệt đề cao bạn mình kẻ cao trọng. Trương Lục muốn vói, muốn gặp Bạn cho thoả nỗi nhớ thương, chia sẻ niềm tâm sự vậy mà, ông không sao gặp được. Lý do nào ?. Không thấy nói tới trong thơ. Từ chối chăng?. Không hẳn. Quá bận là điều có thể nghĩ về. Đừng trách. Mỗi người một hoàn cảnh. NGHĨ ĐẾN NHAU LÀ ĐÃ ĐẾN CÙNG NHAU

Dịch sang thơ quốc âm

THẤT NGÔN
Vọng từ Đây, Đó nhá khói thu
Đảo núi cao đơn* sóng phập phù
Nghe nói Người về sao khó gặp
Thôi thì tâm thế thả du du ...

Lục bát
Ba Lăng nhất vọng Động Đình
Ngày ngày cô đảo bập bình nước thu
Nghe Tiên khó cận mịt mù
Thả Tâm theo nuớc du du cùng trời
Laiquangnam

2 Giới thiệu một bản dịch quý giá

Mời Bạn Ta đọc một bản dịch của vị tiền bối rất quen tên. Rất bất ngờ người xưa đã dùng khẩu ngữ. Một nét son tích cực, tuy nó vô cùng hiếm hoi. Một sự can đảm vào thời đó,1942 .

Ba Lăng trông xuống Động Đình,
Nước thu lai láng, núi xanh thập thò.
Thần tiên dễ gặp được mô,
Tấm lòng theo với nước hồ xa xa.
TRẦN TRỌNG KIM

CHÚ THÍCH

*Du du là từ khẩu ngữ rất hay dùng trong thơ Đường. Du du nhiều nghĩa. Nó có thể là khoảng trời mênh mông hay miền bàng bạc trong tâm thức người thi nhân.

*NÚI CAO ĐƠN là nghĩa của từ PHONG [峰] . Cấu trúc có chữ SƠN [[山] , đôi người khi viết họ chồng chữ sơn lên đầu con chữ. Phong là núi có đỉnh cao nhất trong vùng và đứng cô độc. Vậy Cao đơn là "cao và đơn lẻ", không phải dân Quảng Nam chúng tôi thường từ nói đớt từ âm CÔ ĐƠN đâu Bạn Ta ạ . Lý ra laiquangnam phải viết Cao-đơn, côđơn .Đơn trong cô đơn là từ bổ sung nghĩa của từ Cô. Còn trong Cao đơn, đơn là độc lập , làm rõ thuộc tính của từ PHONG ,nó là một tử ngữ trong Việt ngữ hiện tại .
* Đây, Đó là đại danh từ, (pronoun) .

** Bạn Ta vào GOOGLE SEARCH " trương duyệt ,tống lương lục " ,Bạn Ta sẽ tiếp cận với nhiều bản dịch của các cao nhân khác. Bạn Ta sẽ gặp từ TRẦN TRỌNG KIM ,đến Đỗ Bằng Đoàn,trưởng ban Đường thi thời VIỆT NAM CỘNG HÒA, KHƯƠNG HỮU DỤNG ,một người dịch thơ Đường chuyên nghiệp của HANOI ....vv

*** TRẦN TRỌNG KIM (1883–1953),) người Hà Tỉnh, Hèn gì ông dùng từ MÔ .